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2024-08-15 09:15:37 事业单位考试网 https://sydw.huatu.com/ 文章来源:华图事业单位
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一、单选题
1. 下列文物的出土地,不属于长江流域的是:
A.曾侯乙编钟
B.越王勾践剑
C.四羊方尊
D.司母戊鼎
【答案】D
【解析】第一步,本题考查文化常识知识并选错误项。
第二步,司母戊鼎也被称为后母戊鼎、后母戊大方鼎,是商代晚期的青铜大方鼎,出土地位于殷墟王陵区内(即现今的河南省安阳市),现藏于中国国家博物馆。河南省安阳市属于黄河流域,不属于长江流域。
因此,选择D选项。
【拓展】A项:曾侯乙编钟在1978年出土于湖北省随州市曾侯乙墓,是我国迄今发现的先秦编钟里规模最大、数量最多、铸造最精、音律最全、保存最好的青铜编钟。现藏于湖北省博物馆。湖北省随州市属于长江流域。A项正确。
B项:越王勾践剑在1965年出土于湖北省荆州的望山一号墓,现藏于湖北省博物馆。湖北荆州属于长江流域。B项正确。
C项:四羊方尊在1938年出土于湖南省宁乡县黄材镇,是现存商代青铜方尊中体型最大的一个,被称为“臻于极致的青铜典范”,现藏于中国国家博物馆。湖南省宁乡县黄材镇属于长江流域。C项正确。
2. 有“千古第一才女”之称的我国宋代女词人李清照,号( ),是( )代表。
A.易安居士、婉约词派
B.青莲居士、婉约词派
C.易安居士、豪放词派
D.青莲居士、豪放词派
【答案】A
【解析】第一步,本题考查文化常识。
第二步,李清照,号易安居士,宋代婉约派代表词人,有“千古第一才女”之称。A项正确。
因此,选择A选项。
【拓展】B项:青莲居士是唐代诗人李白的号。B项错误。
CD项:豪放派是宋词的一个流派,与婉约派并为宋词两大词派。代表词人为苏轼、辛弃疾、岳飞、陆游、范仲淹等,李清照属于婉约派代表。CD项错误。
3. 下列诸子百家与其经典语录对应错误的一项是:
A.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——孟子
B.民不畏死,奈何以死惧之——老子
C.相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子
D.君子喻于义,小人喻于利——孔子
【答案】A
【解析】第一步,本题考查文化常识知识并选错误项。
第二步,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”出自《荀子·劝学》。译为:不能坚持到底,即使是朽木也不能折断;只要坚持不停地用刀刻,就算是金属玉石也可以雕出花饰。A项对应有误。
因此,选择A选项。
【拓展】B项:“民不畏死,奈何以死惧之”出自《老子》。译为:当老百姓为了某一项追求,不再怕死了,那么统治者用剥夺其生命的方式来威吓人民,已经没有作用了。B项正确。
C项:“相濡以沫,不如相忘于江湖”出自《庄子》。译为:以唾沫相互湿润求得生存,却不如我们彼此不相识,各自畅游于江湖。C项正确。
D项:“君子喻于义,小人喻于利”出自《论语·里仁》。译为:有道君子通晓大义,无道小人只懂得追求小利。D项正确。
4. 宋代名人范仲淹《岳阳楼记》中,脍炙人口的语句是:
A.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
B.世事洞明皆学问,人情练达即文章
C.匹夫而为万世师,一言而为天下法
D.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
【答案】D
【解析】第一步,本题考查文学。
第二步,D项:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自宋代范仲淹《岳阳楼记》,D项正确。
因此,选择D选项。
【拓展】A项:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”出自唐朝王勃所作《滕王阁序》,A项错误。
B项:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”摘自清代曹雪芹《红楼梦·第五回》,B项错误。
C项:“匹夫而为万世师,一言而为天下法”出自宋代苏轼《潮州韩文公庙碑》,C项错误。
5. 关于下列诗文中的人物,下列说法不正确的是:
A.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也——“醉翁”是欧阳修
B.臣本布衣,躬耕于南阳——“臣”是诸葛亮
C.少陵野老吞声哭——“少陵野老”是杜牧
D.座中泣下谁最多,江州司马青衫湿——“江州司马”是白居易
【答案】C
【解析】第一步,本题考查文学并选错误项。
第二步,C项:“少陵野老吞声哭”出自唐代杜甫的《哀江头》。杜甫,字子美,自号少陵野老,故“少陵野老”是杜甫,不是杜牧。C项错误。
因此,选择C选项。
【拓展】A项:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》,文中“作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”表明“醉翁”指欧阳修本人。A项正确。
B项:“臣本布衣,躬耕于南阳”出自三国时期诸葛亮的《出师表》,意思是:我原本一个平民,在南阳亲自耕田。“臣”是诸葛亮自称。B项正确。
D项:“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”出自唐代白居易的《琵琶行》,意思是:在座的人当中谁流泪最多?我这江州司马的青衫已被泪水浸湿了。江州司马即白居易。D项正确。
二、多选题
6. 下列说法正确的有:
A.孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想
B.墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”
C.老子在政治上主张无为而治、不言之教
D.荀子最早提出“内圣外王”思想
【答案】ABC
【解析】第一步,本题考查人文历史知识。
第二步,A项:孟子,作为战国时期的哲学家、思想家、政治家、教育家,是儒家学派的代表人物之一,与孔子并称为“孔孟”。他的思想集中体现在“仁政”和“民贵君轻”上,这两点构成了他政治哲学的基础,A项正确。
B项:墨子的思想主张主要包括兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志明鬼、非命等,B项正确。
C项:老子的政治思想主要体现在他的朴素辩证法和对“无为”的理解上。他认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化,这种思想在政治上的应用就是主张“无为而治”。老子的“无为”并非完全的无所作为,而是强调不过度干预,让事物自然发展。此外,老子还强调“不言之教”,即通过身教而非言传来进行教育。他认为,真正的教育者应该以身作则,通过自己的行为来影响和教育他人,C项正确。
因此,选择ABC选项。
【拓展】D项:虽然荀子在其著作中对“内圣外王”的概念有所阐述,但这一思想并非荀子最早提出的。实际上,“内圣外王”的思想可以追溯到更早的时期。庄子是战国时期道家学派的代表人物,被认为是最早提出“内圣外王”思想的人。D项错误。
7. 以下是四位同学对元宵节习俗的一些说法,其中错误的有:
A.姚同学:在这个节日里我们可以看到划旱船表演
B.张同学:要龙灯是这个节日的习俗之一
C.李同学:我们在这个节日里会赏桂花、喝桂花酒
D.邓同学:在浙江,这个节日去观潮是我们的传统节目
【答案】AB
【解析】第一步,本题考查文化知识。
第二步,元宵节,也称为上元节或小正月,是中国传统节日之一,通常在农历正月十五庆祝。元宵节的习俗包括吃汤圆、猜灯谜、赏花灯,划旱船,要龙灯等,这些活动旨在庆祝这个团圆的节日,同时也是春节庆祝活动的延续。
因此,选择AB选项。
【拓展】C项:赏桂花,喝桂花酒是中秋节的习俗。C项不符合题意,排除。
D项:观潮虽然是一种历史悠久的活动,但它并不属于元宵节的传统习俗。元宵节的习俗主要集中在室内或公共场所进行的活动,如吃汤圆、赏花灯和猜灯谜等,而观潮则是在特定的地理环境下进行的观赏自然现象的活动。D项不符合题意,排除。
8. 《论语》《孟子》《劝学》等作品都是古圣先贤的智慧结晶,下列名句出自同一个作品的有:
A.穷则独善其身,达则兼济天下
B.学而不思则罔,思而不学则殆
C.民为贵,社稷次之,君为轻
D.不积跬步,无以至千里
【答案】AC
【解析】第一步,本题考查文学知识。
第二步,A项:“穷则独善其身,达则兼济天下”该句出自战国孟子《孟子•尽心上》,意思是不得志时要修养好自身,得志时要努力让天下人都能受益。
C项:“民为贵,社稷次之,君为轻”该句出自《孟子》的《尽心章句下》,意思是国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。
因此,选择AC选项。
【拓展】B项:“学而不思则罔,思而不学则殆”该句出自《论语•为政》,意思是一味读书而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识。
D项:“不积跬步,无以至千里”该句出自《劝学》,意思是不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远。
三、判断题
9. “诗佛”既体现了孟浩然诗歌中的佛教意味和孟浩然的宗教倾向,也表达了后人对其在唐代诗坛崇高地位的肯定。( )
A.正确
B.错误
【答案】B
【解析】第一步,本题考查文学知识。
第二步,王维(693年或694年或701年—761年),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西省运城市)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。于开元十九年(731年)状元及第,历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,王维被责授太子中允,后官至尚书右丞。上元二年(761年)七月去世,享年六十一岁。王维不仅参禅悟理,学庄信道,还精通诗、书、画、音乐等。以诗名盛于开元、天宝年间,尤长五言。其诗多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。其书画特臻其妙,后人推其为“南宗山水画之祖”。苏轼评之曰:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”存诗400余首,代表作有《相思》《山居秋暝》等。著有《王右丞集》《画学秘诀》等。
因此,本题错误。
10. 中国古代对于每个月的一定日子都有特定的称呼,如每月十五叫望,十六叫既望。
A.正确
B.错误
【答案】A
【解析】第一步,本题考查文学。
第二步,古代根据月亮的变化而定时间,阴历每月初一称“朔”,十五称“望”,十六叫“既望”,月末一天称“晦”。
因此,本题正确。
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