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公共基础知识每日一练(2025.1.10)

2025-01-10 14:41:00 事业单位考试网 https://sydw.huatu.com/ 文章来源:华图事业单位

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一、单选题

1. 乐此不疲指对某件事情产生兴趣,沉溺其中,不觉得疲倦、劳累。这一成语涉及的历史人物是:

A.曹雪芹

B.司马光

C.刘秀

D.诸葛亮

【答案】C

【解析】第一步,本题考查古代文化知识。

第二步,“乐此不疲” 这一成语涉及的历史人物是刘秀。刘秀是东汉开国皇帝。史书记载,刘秀爱好经术,他在处理朝政之余还经常和大臣们讲论经书的义理,并且常常到半夜才休息。皇太子见刘秀如此勤奋,就劝他注意身体,刘秀回答说:“我自乐此,不为疲也。” 意思是自己乐于做这些事情,并不感觉疲惫。

因此,选择C选项。

【拓展】A项:曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,清朝小说家、诗人、画家,代表作《红楼梦》。A项错误。

B项:司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生,北宋时期政治家、史学家、文学家。司马光主持编纂了《资治通鉴》,历仕四朝,颇有政绩。B项错误。

D项:诸葛亮,字孔明,号卧龙,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、战略家、发明家、文学家。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,大大提升了连弩的各种属性,最终制成诸葛连弩。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁,死而后已”,是中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。D项错误。

2. 中华文化源远流长,其中“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”出自诸子百家中的:

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】A

【解析】第一步,本题考查古代思想知识。

第二步,“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”出自《论语·为政篇》。这句话的意思是,如果选拔任用正直的人,把他们放在不正直的人之上,老百姓就会服从;如果选拔任用不正直的人,把他们放在正直的人之上,老百姓就不会服从。这体现了儒家对于统治者用人之道和社会治理观念的重要思想。儒家强调统治者应该任用贤能正直的人来管理国家,这样才能得到民众的信服和拥护,是儒家德治和仁政思想在人事任用方面的体现。

因此,选择A选项。

【拓展】B项:道家主张顺应自然、无为而治。道家思想重点在于减少人为的干预,让事物按照自然的规律发展。而题干中的句子明显是在讲积极的人事任用策略对社会治理的影响,与道家的无为观念不同。道家不会强调通过主动地 “举直” 或 “举枉” 来管理百姓,而是希望统治者尽量不干涉社会事务的自然运行。B项错误。

C项:法家强调以法治国,注重法律的权威性和严格的奖惩制度。法家认为通过明确的法律条文和严厉的刑罚来规范人们的行为,而不是通过道德层面的用人选择来使民众服从。这句话没有体现法家以法治国的核心观念,没有涉及法律的制定、执行等法家重点关注的内容。C项错误。

D项:墨家提倡兼爱、非攻、尚贤等思想。虽然墨家也有尚贤的观念,和题干中 “举直” 有一定的相似性,但是墨家的尚贤主要是基于平等地选拔人才,不分贵贱亲疏,以实现天下之利。而题干句子更侧重于从统治民众、使民众服从的角度出发,在整体理念和侧重点上与墨家的思想不完全一致。D项错误。

儒家的代表人物有哪些?

道家的思想主张对中国文化有哪些影响?

法家思想在现代社会还有哪些价值体现?

3. 梅花是中国十大名花之首,在中国传统文化中,梅花以它的高洁坚强谦虚的品格,给人以励志奋发的激励。下列诗句与梅花有关的是:

①万木冻欲折,孤根暖独回

②花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷

③众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园

④桃李莫相妒,夭姿元不同

A.仅①②

B.仅①③④

C.仅②③④

D.①②③④

【答案】B

【解析】第一步,本题考查文学常识。

第二步,①“万木冻欲折,孤根暖独回”,出自齐己的《早梅》。意思是万木经受不住严寒的侵袭,枝干将被摧折。梅树的孤根却吸取地下的暖气,恢复了生气。这是描写梅花在严寒中独自开放的情景,体现了梅花不畏严寒的特点。

②“花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”,出自郑思肖的《寒菊 / 画菊》。这句诗写菊花不与百花同时开放,独自挺立在稀疏的篱笆旁边,意趣无穷。此句与梅花无关。

③“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,出自林逋的《山园小梅二首・其一》。意思是百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。这是在赞美梅花在其他花朵凋零时独自开放的高洁品质。

④“桃李莫相妒,夭姿元不同”,出自王十朋的《红梅》。意思是桃李不要嫉妒红梅,红梅和桃李的风姿本来就不同。这是在写红梅的风姿与桃李不同,与梅花有关。

综上,①③④都与梅花有关,B项正确。

因此,选择B选项。

4. 下列成语典故中,与历史事件无关的是:

A.围魏救赵

B.揭竿而起

C.破釜沉舟

D.刻舟求剑

【答案】D

【解析】第一步,本题考查中国历史知识并选错误项。

第二步,刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,出自《吕氏春秋·察今》。该成语一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。是一则寓言故事,与历史事件无关。

因此,选择D选项。

【拓展】A项:围魏救赵,最早出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》。围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。与历史事件有关。A项正确,排除。

B项:揭竿而起,出自西汉·贾谊《过秦论》,原意是砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗,指人民起义。反映的是秦末最大的一次农民起义——陈胜吴广起义,与历史事件有关。B项正确,排除。

C项:破釜沉舟,最早出自《史记·项羽本纪》。该成语指把饭锅打破,把渡船凿沉,比喻不留退路,做事果决。反映的是秦末项羽的起义军消灭秦军主力的战争,史称巨鹿之战,与历史事件有关。C项正确,排除。

5. 菽是( )的总称。

A.豆类

B.谷类

C.薯类

D.麦类

【答案】A

【解析】第一步,本题考查文化常识知识。

第二步,A项:菽是豆类的总称。在古代,“菽”一般指大豆,后来也用来泛指豆类作物。A项正确。

因此,选择A选项。

【拓展】五谷通常指稻、黍、稷、麦、菽。

稻:即水稻,去壳后称大米,是主要的粮食作物之一。在我国南方广泛种植,为人们提供了重要的主食来源。

黍:黍去壳后是黄米,比小米稍大,煮熟后有黏性。在古代,黍是重要的粮食作物,可用于酿酒、做饭等。

稷:又称粟,即小米。稷耐旱,品种繁多,适合在北方干旱地区种植。在古代,稷被视为百谷之长,是非常重要的粮食作物。

麦:主要分为小麦和大麦。小麦磨成面粉后可以制作各种面食,如馒头、面条、面包等。大麦可用于酿酒、制作饲料等。

菽:豆类的总称,包括大豆、绿豆、红豆、黑豆等。豆类富含蛋白质、脂肪、维生素和矿物质等营养成分,是重要的植物蛋白来源。

二、多选题

6. 世情小说是中国古典白话小说的一种,它是以“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”为主要特点的一类小说。下列小说中,不属于世情小说的有:

A.《新列国志》

B.《金瓶梅》

C.《杨家府演义》

D.《三侠五义》

【答案】ACD

【解析】第一步,本题考查中国古代文学知识并选错误项。

第二步,A项:《新列国志》属于历史演义小说。历史演义小说是依据历史史实,以一定的历史时期为背景,对历史事件和人物进行演绎创作的小说类型。它的重点在于展现历史的发展脉络、重大事件以及历史人物的形象塑造等。而世情小说着重于描绘社会中的人情世故、悲欢离合等生活百态。《新列国志》主要讲述列国纷争的历史故事,与世情小说的特点大相径庭。所以A项不属于世情小说,A项当选。

B项:《金瓶梅》是世情小说的典型代表。世情小说以细致入微地刻画社会中的人情世态为主要任务,《金瓶梅》以西门庆家庭为核心,全面而深入地描绘了明代社会各个阶层的生活状况,从官场的黑暗、市井的喧嚣到家庭内部的复杂关系等,淋漓尽致地展现了“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”的特点。所以B项属于世情小说,B项排除。

C项:《杨家府演义》属于英雄传奇小说。英雄传奇小说侧重于塑造英雄人物,以英雄人物的传奇经历、英勇事迹以及他们所展现出的英雄品质为核心内容。与世情小说关注普通民众的生活百态、人情世故完全不同。《杨家府演义》主要讲述杨家将的英雄故事,所以C项不属于世情小说,C项当选。

D项:《三侠五义》属于侠义公案小说。侠义公案小说围绕着侠客的侠义行为和公案的侦破展开情节,重点在于展现侠义精神和案件的曲折离奇。这与世情小说以摹写人情世态为主要特点有着本质区别。所以D项不属于世情小说,D项当选。

本题是选非题,因此,选择ACD选项。

7. 二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。下列关于“立夏”的含义,说法正确的有:

A.是一年中最热的节气

B.表示告别春天,是夏天的开始

C.是一年里太阳最偏北的一天,是太阳北行的极致

D.标志着逐渐升温、炎暑将临,雷雨增多,是农作物进入旺季生长的一个重要节气

【答案】BD

【解析】第一步,本题考查二十四节气知识。

第二步,B项:立夏,是二十四节气中的第七个节气,夏季的第一个节气,交节时间在每年公历5月5日—7日。立夏代表着告别春天,夏天开始。B项正确。

D项:时至立夏,万物繁茂。立夏后,日照增加,逐渐升温,雷雨增多。立夏是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。D项正确。

因此,选择BD选项。

【拓展】A项:大暑,是二十四节气中的第十二个节气,也是夏季最后一个节气。“暑”是炎热的意思,大暑,指炎热之极。大暑相对小暑,更加炎热,是一年中阳光最猛烈、最炎热的节气。大暑气候特征:高温酷热、雷暴、台风频繁。A项错误。

C项:夏至,是二十四节气中的第十个节气。夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说,夏至也是一年中正午太阳高度最高的一天。C项错误。

8. 下列节气与其所处季节顺序的对应,正确的有:

A.霜降——冬季的第一个节气

B.寒露——秋季的第五个节气

C.处暑——夏季的最后一个节气

D.谷雨——春季的最后一个节气

【答案】BD

【解析】第一步,本题考查文化常识知识。

第二步,B项:秋季的节气按顺序是立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降。寒露确实是秋季的第五个节气,B项正确。

D项:谷雨是春季的最后一个节气‌。谷雨,是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气,取自“雨生百谷”之意。此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。谷雨时节,在中国南方地区,往往开始明显多雨,而特别是华南,一旦冷空气与暖湿空气交汇,往往形成较长时间的降雨天气。民间在谷雨节气有摘谷雨茶、走谷雨、祭海、吃春、赏花等习俗,D项正确。‌

因此,选择BD选项。

【拓展】A项:霜降实际上是秋季的最后一个节气,标志着冬天的开始,但不是冬季的第一个节气。冬季的第一个节气是立冬,A项错误。

C项:处暑实际上是秋季的第二个节气,标志着炎热夏季的结束和秋季的开始,C项错误。

三、判断题

9. 贾岛与孟郊齐名,后人以“郊寒岛瘦”喻其诗之风格。( )

A.正确

B.错误

【答案】A

【解析】第一步,本题考查中国古代文学知识。

第二步,“郊寒岛瘦” 是苏轼对孟郊和贾岛诗歌风格的评价。“寒” 和 “瘦” 分别概括了孟郊和贾岛诗作的特点。孟郊的诗多写世态炎凉、民间苦难,诗风清寒。例如他的《游子吟》,通过描绘母亲为游子缝衣的场景,表达了母子之间深沉的感情,但诗的整体氛围是比较质朴、清寒的。贾岛的诗注重字句锤炼,以苦吟著称,其诗的意境比较清瘦孤峭。如《寻隐者不遇》,诗中通过问答的形式,在简洁的语句中营造出一种清幽、高远的意境,诗的风格是简洁而瘦硬的。

因此,本题正确。

10. 乡土小说是中国现代小说创作的一个重要流派,它多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。( )

A.正确

B.错误

【答案】A

【解析】第一步,本题考查文学常识知识。

第二步,乡土小说是中国现代小说创作的一个重要流派,主要取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村‌。这一流派的作品多通过回忆重组来描写故乡农村的生活,带有浓厚的乡土气息和地方色彩,旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后,并抒发作者的乡愁情感。20世纪初、中期,一批寓居北京、上海的作家,如冯文炳(废名)、鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,创作了大量乡土小说,形成了这一重要的小说流派。乡土小说的兴起,也是新文学小说对“五四”小说过于西方化的一次反拨。‌

因此,本题正确。

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