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事业单位公共基础知识:《黑神话:悟空》的山西名胜考点梳理

2024-09-09 14:30:55 事业单位考试网 https://sydw.huatu.com/ 文章来源:华图事业单位

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2024年8月20日上午10时,首款国产3A游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,这是一款以中国神话为背景的动作角色扮演游戏,该游戏以四大名著之一吴承恩所著《西游记》为背景设定,通过情感叙事再现充满东方美学特色的英雄传奇,多个相关词条登上微博热搜。

场景中大量高度还原的中式古建筑呈现成为游戏一大亮点,据媒体不完整统计,在各省市36个取景地里,山西独占27个,包括南禅寺、佛光寺东大殿等著名古建筑大量古刹、古塔、牌楼、石窟、石刻、造像。

取景地 地址 简介
云冈石窟 大同市 世界三大佛教石窟之一,凿于北魏时期,是佛教艺术传入中国以来第一次由皇家主持开凿的大型石窟群,创始人高僧昙曜。 各类佛教人物造像5.9万余尊,结合印度秣菟罗、犍陀罗艺术风格的雕刻手法,较为系统完整地记录了佛教中的各种人物形象,“露天大佛”是其中的代表作。云冈石窟的开凿历时约150年,历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代,现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像59000余尊,是中国石窟艺术宝库中的瑰宝
悬空寺 大同市浑源县 悬空寺始建于北魏后期(491年),距今已有一千五百多年,是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。 “悬空寺”建筑极具特色,以如临深渊的险峻而著称,素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语,以如临深渊的险峻而著称
永安寺 大同市浑源县 永安寺,始建于金代,后遭火毁。元延祐二年(1315年),重建浑源永安寺。明、清之际,浑源永安寺屡有修葺。 永安寺坐北朝南,沿中轴线依次为山门、天王殿和传法正宗殿,两侧东西配殿有观音殿、伽蓝殿、达摩殿、雷神殿及关帝殿
善化寺 大同市平城区 据庙碑记载:始建于唐开元年间,称开元寺。五代后晋更名大普恩寺。金代圆满和尚主持重修重建。 正统十年(1455)明英宗赐名善化寺,一直沿用至今。前为山门,中为三圣殿,均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上,其左右为东西朵殿。东侧为殊阁遗址,西侧为金贞元二年(1154年)所建普贤阁。除天王殿(山门)、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁为辽金建筑外,其余两侧配殿和钟鼓楼为明清时期建筑。寺内保存金代塑像34尊,清代壁画190平方米。明代塑像0尊,金碑2通,明清重修碑3通。 善化寺建筑高低错落,主次分明,左右对称,是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑
华严寺 大同市平城区 始建于辽清宁八年(1062年),是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,也是中国现存三大辽代寺院之一。 华严寺建筑依东西轴线布局,总占地面积66000平方米,整体分为上下两寺。上寺以大雄宝殿为中心,分为两院,下寺以薄伽教藏殿为中心。除两座主殿为辽金时期建筑外,其余皆为清朝时期重建。华严寺集中了辽金建筑、小木作天宫楼阁、彩塑、壁画等各类文物,均居同类作品中的上乘,在中国建筑史、宗教史和艺术史研究中占有重要地位
崇福寺 山西省朔州市 建于唐高宗麟德二年(665年),由鄂国公尉迟敬德奉敕监造。崇福寺坐北朝南,规模宏大,其主要建筑位于寺院中轴线上,在平面轴线上沿南北纵向延伸,是一座殿阁群居的古寺庙。 崇福寺虽历经朝代更迭,但仍保留有传统建筑的记忆以及历朝历代建筑的传统工艺,不仅延续了建筑历史文脉,有利于相关文化教育和宣传,而且也反映了一个时代的建筑科技水平以及当时的生活文化水平
应县木塔 山西省朔州市 始建于辽清宁二年(1056年),是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑,与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。 佛宫寺释迦塔高67.31米,底部直径30.27米,总重量为7400多吨,主体使用材料为华北落叶松,斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成,塔基又分作上、下两层,下层为正方形,上层为八角形。塔身呈现八角形,外观五层六檐,实为明五暗四九层塔。
南禅寺 忻州市五台县 寺宇坐北向南,占地面积3078平方米,距今1200多年。 寺内主要建设有山门(观音殿),东西配殿(菩萨殿和龙王殿)和大殿。组成一个四合院式的建设。是中国现存最早的木构建筑。 大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑,寺中唐代雕塑精湛,堪称唐代雕塑艺术的珍品,具有重要的历史地位和艺术价值
佛光寺 忻州市五台县 始建于北魏孝文帝时期(471~499年)。唐大中十一年(857年),重建。 佛光寺位于一处东、南、北三面小山环抱,向西开敞的山坡上。寺内主要轴线为东西方向,依据地形处理成三个平台。寺内现有殿、堂、楼、阁等一百二十余间。其中东大殿七间,为唐代建筑;文殊殿七间,为金代建筑,其余的均为明、清时期的建筑。 佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记,历史价值和艺术价值较高
南山寺 忻州市五台县 始建于元元贞元年(1295年)。民国年间,重修、扩建时,将极乐寺、善德堂、佑国寺三寺联为一体,统称五台山南山寺。 五台山南山寺由三大部分组成,下三层为极乐寺,中一层为善德堂,上三层为佑国寺。三寺均采用中国传统建筑中轴线对称的布局形式,轴线布设主体建筑,两侧布设附属建筑。此外通过排叠、聚敛、偏正、围合、隐现等多种组合方式,形成寺中有寺院中套院,既有寺院布局的宽敞,又有园林布局的幽深
金阁寺 忻州市五台县 五台山南台之北,中台之南,除五座台顶的寺庙建筑外,金阁寺所处的地势最高,海拔1900米,距台怀镇约15公里。 与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。 金阁寺建造过程中,由于当时不空深得朝野的倾心崇奉,全国通力支持,上自皇亲国戚文武百官,下至平民百姓纷纷布施,唐代宗甚至下诏命全国十节度使助缘建寺,化缘僧分赴全国各地为建造金阁寺募集布施,工程历五年而竣
佑国寺 忻州市五台县 该寺始建于元代,整个寺院共有7层,分为三大部分,下三层名为极乐寺,中间一层名为善德堂,上三层称作佑国寺。 佑国寺寺内的石雕和泥塑最有特点,内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案,刀工细致,构图精妙,堪称五台山一绝,被誉为“现代石雕艺术宝库”
惠济寺 忻州市原平市 原平惠济寺创建于唐,重构于宋,金、元、明、清历代屡有修葺。 原平惠济寺坐北朝南为八间,占地面积2135平方米,进深两间,分上下两层。主殿三间居于中部,下层主殿内有壁画,内容为释、道、儒三教圣像,像前置有隔扇,隔扇前为供奉活动之地,左右各为一间住屋。右住屋的石壁上有一黑洞,高约一米,可由此通向寺东绝壁上的另一小庙金安寺。今小庙已毁,仅留支撑寺庙的悬柱一根,稍有风吹动,即左右摇摆不定,当地人称之为“扒拉柱”。 原平惠济寺由山门、文殊殿、钟楼、伽蓝殿、大佛殿及东西廊庑等建筑组成。
镇国寺 晋中市平遥县郝洞村 始建于五代北汉天会七年(963年),初名“京城寺”,明嘉靖时改称“镇国寺”,沿用至今。寺庙经金、元、明、清多次重修、重建,现存寺院共有两进院落,坐北朝南。 镇国寺的建筑,以万佛殿为最早,虽经历代多次重修,但仍保持了五代时的风貌,是中国佛教寺院中现存的三处五代建筑之一,其中的彩塑,更是全国寺庙殿宇中保存至今的唯一五代作品。 镇国寺的创建,无疑对研究五代史提供了宝贵的史料。这个时期,北汉仅仅拥有山西中南部的一小片领土,无力同后周王朝政权抗衡,便大力提倡崇信佛教,为求得佛祖庇佑,在所辖境内大修佛寺。
双林寺 晋中市平遥县 双林寺占地面积约为一万五千平方米,内分东西两大部分。双林寺中现存最古之碑为北宋大中祥符四年(1011年)“姑姑之碑”。年代久远,字迹模糊,第二十行“重修寺于武平二年”尚可辨认。“武平二年”(571年)乃北齐年号,既是重修,其创建年代必早于此。即使从北齐算起,中都寺也已历经一千四百多个春秋了。 双林寺坐北朝南,寺的外围是一圈高大的夯土包砖墙。寺内分东西两大部分。西部为庙院,有十座殿堂、三进院落。释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿、天王殿组成前院;大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿组成中院;娘娘殿、贞义祠组成后院。东部主要是禅院和经房
观音堂 长治市西郊梁家庄 占地面积7400平方米,始建于明万历年间,观音堂坐东朝西,二进院。中轴线上自西向东有天王殿(山门)、献亭、正殿,两侧为钟、鼓楼及东西配殿
崇庆寺 长治市长子县 始建于北宋大中祥符九年(1016年),占地面积1650平方米左右。 崇庆寺坐北朝南,东、西、北三面环山,耸立如屏,寺南山峦起伏,沟壑纵横。北靠紫云山龙脉,左右有护山。崇庆寺宋代彩塑,风格鲜明,造型精妙。各类塑像在写实的基础上注重精神内涵的塑造,既有深入的个性刻画,又富有别具特色的装饰效果,其形象与艺术构思具有精深的民族特色。
玉皇庙 晋城市泽州县 玉皇庙创建于北宋神宗熙宁九年(1076年),是古代泽州规模较大、影响较广的道教庙宇。 玉皇庙分三进,头道山门、二道山门、诸神享亭、玉皇殿建筑在一条中轴线上。平面布局为长方形,南北长110米,东西宽32米,计有殿宇楼亭110间,占地面积3520平方米。整个建筑结构严谨,雕刻精细,显示了宋代庙宇建筑的独有风格和泽州先民的艺术才华。
铁佛寺 晋城市高平市 高平铁佛寺是明清时期的建筑,占地面积约892.55平方米。曾于金大定七年(1167年)归安过铁佛一尊,遂以此为寺名。 铁佛寺正殿门枕石有明嘉靖元年(1522年)重修题记,天王殿门枕石有明隆庆五年(1571年)重修题记,其余建筑为清代遗构。高平铁佛寺,坐北向南,为单进四合院,院落中轴线北端为正殿,南端为天王殿,正殿西侧有耳殿三间,院内有东、西禅室各五间。高平铁佛寺正殿和天王殿的梁架、屋面等均体现了明代建筑风格,且具有鲜明的地方特色,是金、元至明地方建筑风格过渡演变的实物例证。
小西天 临汾市隰县 是一座佛教禅宗寺院,由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名,后因重门额题“道入西天”,又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。 隰县小西天全寺建筑面积1100多平方米,建有大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、无量殿、天王殿、韦驮殿、地藏殿、钟楼、鼓楼等许多殿舍,并洞为门,把上院、中院、前院分割开来。实际上寺院三分之二殿堂均为双层建筑结构。隰县小西天内悬塑彩画对研究明清悬塑及彩绘具有重要参考价值
广胜寺 临汾市洪洞县 寺院始建于东汉桓帝建和元年(147年),原名俱庐舍寺,亦称育王塔院,唐代改称广胜寺。 寺院始建于东汉桓帝建和元年(147年),原名俱庐舍寺,亦称育王塔院,唐代改称广胜寺。 飞虹塔是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一,也是迄今为止发现的唯一留有工匠题款、最大最完整的琉璃塔。
铁佛寺 临汾市尧都区 因为寺内高耸的宝塔下供奉着一尊铁铸佛头而得名。 铁佛寺建于唐贞观六年(632年),清康熙三十四年(1695年)地震毁坏,清康熙五十四年(1715年)重建。 铁佛寺,整座寺院坐西向东,共三进院落。现有的山门、过厅(原天王殿)、大雄宝殿、金顶琉璃宝塔、藏经楼及配殿。
福胜寺 运城市新绛县 福胜寺,创于唐贞观年间(627~649年)。明弘治十一年(1498年),大修福胜寺。 福胜寺坐北朝南,前后两进院落、占地面积5598平方米,沿中轴线,依次为山门、天王殿、弥陀殿、三佛洞、藏经阁。弥驼殿及藏经阁下部密洞为元代遗构。其余皆为明、清时期所建。山门为木制牌楼式建筑形制。7层斗拱托起巍峨檐角。钟鼓楼分列东西,主体建筑单檐歇山顶建筑风格,四周为拱券式门洞,有木制牌楼、东西厢房等建筑形成一个天井式的小院落。
飞云楼 运城市万荣县 始建于明正德年间,是中国纯木质楼阁建筑的代表作,被誉为“中华第一木楼”,与佛宫寺释迦塔一起被称为“南楼北塔”。 飞云楼为万荣东岳庙主要建筑之一,坐北朝南,平面呈方形,明三层暗五层,高23.19米,十字歇山顶。飞云楼在建造技术结构力学与造型艺术方面独具特色,在中国木构建筑中占有独特地位,体现了中国古代建筑技艺的水平,具有重要的历史价值
秋风楼 运城市万荣县 秋风楼创建年代不详,因黄河淹没,曾于清代康熙、同治年间重修,现存建筑为清代同治九年(公元1870年)重建。 汉武帝刘彻曾5次巡幸河东,元鼎四年(公元前113年),刘彻祭祀后土庙时,正值晚秋,在汾河舟中欢宴群臣,慷慨高歌,写下“秋风辞”——秋风楼因楼上藏树汉武帝《秋风辞》碑而得名。
永乐宫 运城市芮城县 永乐宫始建于公元1247年,原建在芮城县西南20公里的永乐镇,吕祖的出生地,占地面积248000平方米。 永乐宫是为纪念吕洞宾而修建的一座道教宫观,其绘制于殿内1000平米的元代壁画是世界现存的古代壁画艺术宝库之一,永乐宫保存了四座巧夺天工的元代木结构建筑,分布在龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿中。 永乐宫是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观,为全真道教三大祖庭之一。
鹳雀楼 运城市永济市 鹳雀楼始建于北周时期,在金元光元年(1222年)遭大火焚毁,1997年12月,鹳雀楼重建。 鹳雀楼为高台式十字歇山顶楼阁,外观3层4檐,内部为9层使用空间,并设置电梯、楼梯组织垂直交通。整座楼阁分为台基和楼身两部分,总高度达73.9米,是四大名楼中最高的一座,是中国仿造楼中较为精致的。鹳雀楼整个的油漆彩画,是国内失传的唐代彩画艺术,经过国家文物局的专家多方考察抢救,重新创作设计,故鹳雀楼是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。

【试题练习】

【例1】山西素有“中国古建筑博物馆”之称,下列山西古建筑中始建时间最早的是:

A.应县木塔

B.恒山悬空寺

C.芮城永乐宫

D.五台山南禅寺

【答案】B

【解析】第一步,本题考查省情知识。

第二步,悬空寺位于山西省大同市浑源县东南郊恒山,建成于北魏孝文帝太和十五年(公元491年),是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。从外观看悬空寺是下面十几根木柱支撑而起的,事实上有些木柱根本不受力,真正支撑重量的,是利用力学原理半插飞梁为基,巧借岩石暗托梁柱上下一体。寺下岩石上“壮观”二字是李白的墨宝。恒山悬空寺是四个选项中山西古建筑中始建时间最早的。B项正确。

因此,选择B选项。

【拓展】A项:应县木塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内,建于辽清宁二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完毕,是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑。全塔耗材红松木料3000立方米,2600多吨,纯木结构、无钉无铆,历经千年而巍然挺立。A项与题意不符,不当选。

C项:永乐宫位于山西省运城市芮城县永乐北街,始建于元代,是我国道教三大祖庭之一,是为纪念吕洞宾而建,是现存最大的元代道教宫观。C项与题意不符,不当选。

D项:南禅寺位于山西省忻州市五台县,其大殿为中国现存最古老的一座唐代木结构建筑。除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外,山门内的四合院中,东、西配殿,即建于明代的龙王庙和建于清代的观音殿、菩萨殿。东跨院全为僧房,也是明、清时期的建筑。D项与题意不符,不当选。

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